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异议是爱国的最高形式一一杰斐逊。

而颂歌,很可能是这个世界上最毒的黑曼巴蛇——经济建设

 
 
 

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关于梦的自由与畅想 (新诗原创)  

2013-07-16 18:22:10|  分类: 颂歌有毒 |  标签: |举报 |字号 订阅

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关于梦的自由与畅想 (新诗原创)


这是一个缺什么就梦想什么的人间
白天缺少野人一样的奔放
夜晚就梦见了山河一样大小的自由
上午缺少极其罕见的公平
下午就做起了浪迹于大片正义的白日梦


饥饿中梦见每一个岁月都头顶着
道德饱满   作风扎实的一日三餐
身背沟壑   捆绑的罪名
必然夜夜梦想着
我们终于在某一天来到了身心解放的平地

 
梦    生于无情
止于情暖花开
无梦 
说明不了这是怎样灿烂的一片植物或森林


梦生于非    止于是
梦生于黑    止于白
梦生于曲    止于直
梦生于浊    止于清
梦生于无    止于有
梦生于梦    止于醒
无梦 
想象不出这是怎样
刀刃一样尖利的
坎坷曲折  艰难险阻与胡作非为


梦    起于小人之国
止于法治之本    君子之仁    道德之土


无梦    证明不了
人类已经真正失去了全部希望
而开始进入了一种绝望的精神境界


我们的一生往往    大概
被梦所阅读
为梦而甘愿被捆绑
我们已经被现实打成了彻底的碎片
只剩下了梦想供我们生儿育女  传宗接代


梦的长城
无法抵御内在侵袭而来的塞外之月
梦的黄河
冲走的是泥沙    携带的是尸体
留下来的是阻断    浑浊和无法看清的世界


为梦而生  为梦而亡
死在梦里
才能与梦一刀两清  恩断义绝  隔海相望


收藏梦者
终要提前几个世纪被梦所收藏
利用梦者
终被梦的谎言政治所利用


人类总是
怀抱饥饿去做梦
身披枷锁去圆梦或者
被梦所圆  所方  所割裂  所沟壑  所分赃


用梦想  理想一类的辞藻设置人间妩媚陷阱
用梦逃避或粉饰糟糕透顶的现实和道路
甚至掩饰罪恶  暴力拆迁  刑讯逼供以及冤假错案等等
无所不用其极的梦呵
从此还有没有机会
重新回到朴实无华  不敢造次的草木之间


以集体之梦想
否定和取代个人的理想
用远在天边的梦想
否定和取代垂手可得而不能得的现实利益
是非常不可取的政治强盗主义


我不想被梦戴上一顶难得糊涂的桂冠
我不希望通过梦想远离垂手可得的现实
我不想通过梦想的方式巡回一圈再到达梦想的境界
因为我看到了太多的
利用现实  一步到位  步步高升以及
帽子里发达
财富里藏身
腐败里享乐
灿烂辉煌的阳光里即刻扶起辽阔的罪恶之身


让现实的根本利益来得更多更猛烈更意外一些吧
让现实的民主自由的一根稻草
就突然压断了整个民族的头颅和脊梁


让我们从梦的假大空里实现五千年的突围
让我们从梦的铜墙铁壁里获得第一次解放
让我们从梦的武器装备里抢救一些人性的东西出来
远离梦的樊笼的理由从来都没有如此冠冕堂皇


但情况往往不会突然就令人十分乐观起来
一般的规律是
假如你不满现实
立即就会有人过来大声责问一一
我们已经给了你和你们
那么多  那么完美的梦想和理想了
怎么还是如此地不知足不感恩戴德呢


一一梦    谁都会做她一吨两吨的
关键在于是否已经开始真正去实现
或者用什么方式方法去实现
是用人治呢还是用法治
是用封建专制呢还是用民主科学
这个问题是必须骑上一匹宇宙火箭去回答的


最后想说的是
能否以每一个人民梦想的
正在或已经逐步的全面的实现
来组织成一种新型的梦想思维结构呢?!

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